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31/12/2014

"Primo passo necessario per qualsiasi cambiamento: chiediamoci cosa abbiamo sbagliato, dove abbiamo fallito."


Mi domando se davvero sia possibile che ciascuno di noi si occupi del proprio contesto senza mai superare lo steccato. Ho molte volte detto che fare bene il proprio mestiere è il modo migliore per contribuire al funzionamento del meccanismo sociale, è già fare politica. Ma capita che non sia possibile fare bene il proprio lavoro. Capita che le condizioni siano talmente estreme che diventa necessario sconfinare, prendere parte al dibattito pubblico per provare (talvolta con scarsissimo successo) a modificare il corso delle cose. È possibile pensare che la società sia divisa per compartimenti stagni? Naturalmente no. Ho sempre ritenuto che l’importanza della letteratura risieda proprio in questo: essere spuria, bastarda, contaminata, uscire dal ristretto ambito dell’accademia. Ho sempre ritenuto che uno scrittore, ma anche un conduttore televisivo, un comico e chiunque abbia visibilità, debba necessariamente prestare quella visibilità a cause che ritiene giuste, necessarie, fondamentali. Debba farsi strumento, veicolo, tramite. Per la politica varrebbe la stessa regola ma continuare a sperare che ci arrivi da altri una possibilità di cambiamento, è il nostro più grande errore. È nostro diritto pretenderlo, ma allo stesso tempo dobbiamo costruirci una personale cassetta degli attrezzi. La rincorsa che si prende alla fine di ogni anno a fare promesse e dichiarazioni, è pari solo allo stallo cui poi assistiamo una volta scoccata la mezzanotte. Gli ultimi giorni di ogni anno sono pieni di propositi e chiunque abbia un pulpito pronuncia un discorso. Tanti propositi, ma scarsi poi i risultati. Tanti attacchi, ma pochissime assunzioni di responsabilità. Discorsi come parole in libertà cui non crede più nemmeno chi le ha scritte. Allora io preferirei udire qualcosa di simile a un anti-discorso, ovvero un discorso col segno meno e non alla fine dell’anno, come ad assolversi da ogni responsabilità, ma all’inizio del nuovo. Ovvero adesso. Cosa non abbiamo fatto nell’anno che si è appena concluso? Cosa non siamo riusciti a fare per mancanza di tempo o di risorse? Nella vita i fallimenti sono importanti perché ci fanno capire come modificare il passo. Cancellare, nascondere, insabbiare i propri fallimenti significa restare fermi al palo, significa non capire cosa va cambiato. Un fallimento insegna più di mille successi. Chi mi legge mi chiede coerenza, impegno, lealtà. Ed è esattamente quello che io chiedo a voi. Prima di cercare altrove i responsabili dei nostri fallimenti cerchiamo di capire quali sono le nostre responsabilità, solo così, solo pretendendo il massimo da noi riusciremo a pretendere il massimo da chi ci sta accanto e da chi ci governa. Assolvendo noi stessi, finiremo per assolvere tutti. Questa mia è una “call to action” che parta da noi: individuiamo il nostro segno meno, non lo dimentichiamo, usiamolo per migliorarci. Cosa avreste voluto fare e non avete fatto? Quali le vostre responsabilità nel fallimento? Capire è l’unico modo perché l’azione diventi efficace.

Grazie a Roberto Saviano

27/12/2014

Una de microcuentos...

La salvación
Esta es una historia de tiempos y de reinos pretéritos. El escultor paseaba con el tirano por los jardines del palacio. Más allá del laberinto para los extranjeros ilustres, en el extremo de la alameda los filósofos decapitados, el escultor presentó su última obra: una náyade que era una fuente. Mientras abundaba en explicaciones técnicas y disfrutaba de la embriaguez del triunfo, el artista advirtió en el hermoso rostro de su protector una sombra amenazadora. Comprendió la causa. «¿Cómo un ser tan ínfimo sin duda estaba pensando el tirano es capaz de lo que yo, pastor de pueblos, soy incapaz?» Entonces un pájaro que bebía en la fuente, huyó alborozado por el aire y el escultor descubrió la idea que lo salvaría. «Por humildes que sean dijo indicando al pájaro, hay que reconocer que vuelan mejor que nosotros.»
Adolfo Bioy Casares



Año Nuevo
Estaba sola. Al pasar, en una estación del metro de París vi que daban las doce de la noche. Era muy desgraciada; por otras cosas. Las lágrimas comenzaron a correr, silenciosas. Me miraba. Era un negro. Íbamos los dos colgados, frente a frente. Me miraba con ternura, queriéndome consolar. Extraños, sin palabras. La mirada es lo más profundo que hay. Sostuvo sus ojos fijos en los míos hasta que las lágrimas se secaron. En la siguiente estación, bajó.
Inés Arredondo



Preámbulo a las instrucciones para dar cuerda al reloj
Piensa en esto: cuando te regalan un reloj te regalan un pequeño infierno florido, una cadena de rosas, un calabozo de aire. No te dan solamente el reloj, que los cumplas muy felices y esperamos que te dure porque es de buena marca, suizo con áncora de rubíes; no te regalan solamente ese menudo picapedrero que te atarás a la muñeca y pasearás contigo. Te regalan no lo saben, lo terrible es que no lo saben, te regalan un nuevo pedazo frágil y precario de ti mismo, algo que es tuyo pero no es tu cuerpo, que hay que atar a tu cuerpo con su correa como un bracito desesperado colgándose de tu muñeca. Te regalan la necesidad de darle cuerda todos los días, la obligación de darle cuerda para que siga siendo un reloj; te regalan la obsesión de atender a la hora exacta en las vitrinas de las joyerías, en el anuncio por la radio, en el servicio telefónico. Te regalan el miedo de perderlo, de que te lo roben, de que se te caiga al suelo y se rompa. Te regalan su marca, y la seguridad de que es una marca mejor que las otras, te regalan la tendencia a comparar tu reloj con los demás relojes. No te regalan un reloj, tú eres el regalado, a ti te ofrecen para el cumpleaños del reloj.
Julio Cortázar



Rhadamanthos
La envidiaba por sus pecados con una envidia que la carcomía, una envidia que no la dejaba descansar, y ahora, ahí estaba, muerta. Nada en el mundo podría resucitarla. Ahí estaba, muerta como una piedra preciosa, que no sufre, con todos los honores, con todas las ceremonias. ¡Ni siquiera desfigurada! Y si lo hubiera estado, alguien se hubiera encargado de ver en ella un encanto nuevo, el encanto de sus imperfecciones. Joven, nada le quitaría la juventud; tranquila, nada le quitaría la tranquilidad; impura, nada le quitaría su aparente pureza. Las iniciales, sobre el paño negro del coche fúnebre, brillaban, y sus retratos ya se repartían entre los amigos de la casa. No había modo de contener las lágrimas que vertían por ella un hijo de ocho años, un marido de treinta y esa corte ridícula de amigos que la admiraban, aún más que antes. En los armarios, aquellos vestidos que olían a perfume, serían sus delegados. Con ellos el recuerdo maquinaría costumbres, ritos en su memoria. Las santas tienen altares, pero ella, que se había suicidado, tendría en cada corazón alguien que suspiraba secretamente por su memoria. Injusticias de la suerte, pensaba Virginia, mientras subía las escaleras. Yo que he sufrido tanto, yo que soy pura, yo que tengo a veces cara de muerta, yo que no tengo miedo a nadie, yo no me he suicidado. Nadie llora por mí. Entró en el cuarto donde la velaban. Flores, las flores que le agradaban tanto, la cubrían. En la luz trémula de los cirios brillaban la frente, los pómulos, las mejillas, el cuello y los labios, como si estuviese viva. Ninguno de sus defectos se veía, ni los dedos de los pies, que eran tan insólitos, ni las piernas demasiado fuertes. Se había arreglado, peinado, pintado, para torturarla. Para no verle la cara se arrodilló; para no pensar en ella rezó. Un zumbido de voces le llenó los oídos. La gente hablaba, ¿de qué? Solo de ella. Era pura, decían, como la luz. Se puso de pie. Por suerte nadie advierte en las miradas los íntimos sentimientos de un ser. Virginia se dirigió al dormitorio de la muerta. Buscó el peine, para peinarse, buscó el lápiz de los labios, para pintarse, buscó el perfume, para perfumarse, y se miró en el espejo. Salió de la casa apresuradamente; entró en una tienda donde compró papel de cartas (el papel que tenía en su casa era un papel ordinario). Caminó por la calle mirando la punta de sus zapatos de bruja; subió por un ascensor interminable, abrió una puerta y entró en su cuarto. Se puso a escribir maravillosas cartas de amor dirigidas a la muerta, revelando en ellas, con toda suerte de subterfugios, la vida monstruosa, impura, que le atribuía. Al pie de las cartas firmaba con el nombre del supuesto amante. En una noche, mientras velaban a la muerta, escribió veinte cartas, cuyas fechas abarcaban toda una vida de amor. A la mañana siguiente, al alba, hizo un paquete con las cartas, las ató con la cinta rosada de uno de sus camisones, las llevó a la casa mortuoria y las depositó en el armario de la muerta.
Silvina Ocampo



La elección tardía
A los veinte años decidió rebelarse contra la fatalidad del azar. Comprendió que la casualidad era una maldición, la negación de toda verdadera libertad. Había meditado intensamente en una terrible reflexión de Séneca: «La casualidad cuenta mucho en nuestras vidas porque vivimos por casualidad». Alguien —pensó con suficiencia— debe enfrentarse al caos, no debo ceder a la arbitrariedad, ninguna fuerza ajena a mi propia determinación regirá mi destino. Entró en su habitación y durante días y noches de intensa creación, escribió el futuro Diario de su vida; en sus páginas no dejó espacio para lo fortuito, llenó las horas, y los minutos de las horas y los segundos de los minutos y las fracciones de los segundos. Escogió minuciosamente sus hábitos, expectativas, sobresaltos, satisfacciones, nostalgias, sueños, coitos, sorpresas, gestos, viajes, accidentes, pesadillas, enemigos, visiones; nada olvidó, ni siquiera su postre predilecto. Solo vaciló ante su muerte, ningún fin le parecía justo para un hombre libre, para quien se atrevía a desafiar resueltamente cualquier intromisión del azar. Por eso, dejó en blanco la última página del Diario hasta encontrar la justa solución. Así venció al caos, metódica, inexorablemente, se cumplió su existencia de acuerdo a la suerte que se había señalado. Ningún hombre, por elevado que fuese su rango o la grandeza de sus hazañas, fue más soberano. Solo él había derrotado a los caprichosos dioses, sus egoísmos, sus cíclicos humores, sus insoportables injerencias. Fue infinitamente libre para escoger su muerte, pudo sumirse en una meditación eterna sobre el dejar de ser, el ser otro, el no ser ya. Repasó todas las posibles formas de la cesación de la vida, las malas y las buenas muertes, las dulces, las neutras y las insufribles. Entonces, asumió la tardía determinación, abrió el Diario y escribió en la página vacía: «Me muero de fastidio». Sobre la silla quedó un esqueleto ensimismado.
Eduardo Liendo



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