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22/05/2017

Famiglie: perfette e infelici o imperfette e felici?


Il contesto sociale ci ha abituati a modelli di perfezione irrealistici con famiglie sorridenti e impeccabili. 

Quando si pensa al ruolo del padre spesso lo si vede come un aiuto (a volte solo finanziario) che per quanto prezioso, rimane secondario rispetto alla madre; una figura di supporto piuttosto che un alleato alla pari.

Per fortuna le cose stanno cambiando (in alcuni paesi molto ma molto lentamente) e un padre lo si vede anche come chi cambia il pannolino, coccola i figli, fa da mangiare, ci gioca, pulisce, fa la spesa e molto importante, un fondamentale punto di riferimento per la formazione dei figli.

Normalmente quando pensiamo a una famiglia immaginiamo la mamma che si occupa della maggioranza delle faccende domestiche e il papà che la aiuta, dandole una mano. Difficile immaginare la situazione opposta dove lui è il “domestico” e lei la “fuori casa”. 

Se il papà lavora tanto da non “avere tempo” per accudire i propri figli, non viene criticato e non viene considerato un cattivo genitore. Se la mamma invece lavora fuori casa per cui è costretta a “trascurare” i suoi figli, cambia tutto: è una madre fredda, arrivista, distaccata...

Conseguenza: quasi tutte le mamme che dedicano molto tempo alla propria professione si scontrano con enormi sensi di colpa (e sguardi giustizieri).

Il contesto sociale ci ha abituati a modelli di perfezione irrealistici con famiglie sorridenti e impeccabili.

Oggi la donna deve essere sia madre modello che lavoratrice ambiziosa. E così anziché migliorare, la situazione paradossalmente è peggiorata. 

La libertà (meritatissima) conquistata dalla donna-mamma che fino a qualche anno fa era impensabile, continua a scontrarsi contro il modello della madre impeccabile in netta contraddizione e quello della “business woman”.

I papà nel frattempo cercano di adattarsi alla nuova situazione “dando una mano”. Ma è proprio l’espressione “dare una mano” a svelare l’atavico pregiudizio. Perché il padre continua a essere inconsciamente percepito dalla madre (e dalla società) come un aiuto, un supporto, che alleggerisce il carico di lavoro anziché come una persona alla pari.

La divisione delle responsabilità domestiche e familiari non dovrebbe basarsi su stereotipi (lei a casa, lui al lavoro), ma sulla realtà dei fatti, sulle caratteristiche e le necessità di ciascun componente famigliare, a dispetto dei vecchi ruoli. Questo non significa che una donna debba necessariamente lavorare e l’uomo debba rimanere in casa ma essi dovrebbero essere liberi di scegliere ciò che desiderano, compatibilmente con la scelta di avere una famiglia e assumersi le responsabilità che questo comporta.

I nostri figli meritano genitori stanchi, con poco tempo ma soddisfatti con la loro vita o genitori con tanto tempo a disposizione ma tristi e frustrati?

18/05/2017

Memory problems? Get a friend!






Transactive memory is a sort of brain trust where knowledge is split between two or more people. It allows people to have more information together than they do individually.








Transactive memory is a well-documented phenomenon among couples, co-workers and between friends. 
Our friends can be much-needed backups for our own memories, helping us to navigate the world in general, as well as recall our own specific histories.

It is something we know intuitively, but now research has confirmed it: the closer the friendship, the more interconnected the memories. Same-gender friendships were more likely to have integrated networks, while mixed-gender pairs tended to be more differentiated. Still, the type of memory sharing did not have an influence on friendship quality; what mattered was the fact that it existed at all.

Transactive memory — more than how much time people spent together, more even than how long they had been friends — was the factor most closely linked to the strength of the friendship.

The stronger your system is, the more satisfied you are with your friendship because you can gain more benefits from it. It also might lead to more commitment, because it makes you more interested in maintaining that friendship.

The researchers focused their study on networks of semantic memory (general knowledge) rather than episodic (autobiographical) memory though both types are likely present between best friends.

Friendships are at their best when you can rely on friends to help you understand both the past and the present, to keep track of where you have been and make sense of what you are doing.

A good friend is like an extension of our own mind.

17/05/2017

Compasión + Empatía = Compatía





La Compatía puede sernos de gran utilidad porque a través de ella, seremos capaces de comprender mejor al otro, tendremos mayor capacidad de resolución y sabremos qué decir y cómo decirlo para que la situación de enojo pueda revertirse en una situación de calma y diálogo.












Compatía es una palabra creada por Al Siebert, un educador estadounidense. Él decidió crear este término para dar respuesta a situaciones en las que requerimos de una fortaleza emocional significativa y de una inteligencia emocional considerable para escuchar y comprender a las personas que están enojadas o molestas con nosotros, con la finalidad de poder resolver eventuales conflictos.

Lo primero que debemos evitar es dar a la otra persona órdenes; sin embargo generalmente es lo que siempre hacemos.

“Tranquilo” – “Cálmate” – “No te pongas así” – “Relájate”

Es común cuando nos enfrentamos a un conflicto intentar ser simpáticos. Pero la simpatía no nos ayudará a generar opciones ni a solucionar dichos conflictos, porque siendo simpáticos cerramos la puerta a soluciones conjuntas, al diálogo y a la discusión que busca opciones y soluciones y, en algunas ocasiones hasta puede empeorar el estado de ánimo de la persona enojada.

Como podemos poner en práctica la Compatía:

1. Empecemos preguntando a la persona enojada, qué le ha molestado. De esta manera estamos generando opciones y no dando órdenes.

2. Escuchemos atentamente lo que nos dice la persona enojada. Utilicemos la Escucha Activa como elemento fundamental para una conversación constructiva. Dejemos de hacer lo que estábamos haciendo, hagamos contacto visual y demostremos interés en lo que nos está contando.

3. Una vez que nos haya expuesto el porqué de su enojo, es muy importante que formulemos un par de preguntas para aclarar aún más lo que nos ha dicho y así demostrarle nuevamente que estamos atentos e interesados a sus planteamientos. Es importante que esas preguntas sean concisas y abiertas.

4. Repitamos lo más fielmente posible lo que nos diga la persona ofendida. Es muy importante que la persona molesta luego de hablar, escuche con nuestras palabras aquello que nos ha dicho. El repetir parafraseando ayuda muchísimo en una conversación ya que escucharse a sí mismo por boca de otra persona cambia la percepción de lo que decimos y eso puede ayudar a clarificar y ordenar el pensamiento.

5. Concedamos mucho valor al sentimiento que tiene hacia nosotros la persona enojada. Es muy importante que expresemos comprensión por lo que nos ha contado. Pero, atención: En ese momento no debemos ser simpáticos, sino empáticos. Esa diferencia determinará muy probablemente la resolución del conflicto. Recordemos la diferencia entre Simpatía y Empatía. (En mi blog he hablado sobre el tema).

6. Agradezcamos a la persona enojada que haya tenido la valentía de decirnos lo que nos tenía que decir en lugar de haberlo hecho a otros y a nuestras espaldas. Una persona enojada nunca espera que durante la conversación para la resolución del conflicto, la otra persona le dé algún tipo de agradecimiento. Es un arma tremendamente efectiva que ayuda a la persona enojada a ir cambiando su visión y estado de ánimo acerca del conflicto.

7. Agreguemos alguna observación que dé riqueza a los argumentos de la persona enojada de manera de generar opciones que acerquen posiciones.

8. Preguntemos a la persona enojada qué es lo que quiere. Esto le permitirá a esa persona verbalizar un objetivo concreto que al decirlo, será compartido. Es muy difícil que un conflicto se resuelva sin saber cómo se quiere resolver y sin que uno de los dos lo sepa. Compartiendo un objetivo común daremos el primer paso para una posible solución al conflicto que ha causado el enojo.

9. Transformemos el monólogo en diálogo. Esta es la fase en la que la unidireccionaldad de la persona enojada se transforma en diálogo. Un diálogo que ambas partes deben entender que es la única manera de llegar a posibles soluciones. Es muy importante hacerle ver a la persona enojada que no estamos discutiendo en paralelo, sino que estamos discutiendo posibles soluciones a través del diálogo y de forma bidireccional.

No hay nada más efectivo cuando nos enfrentamos a una persona enojada que dicha persona perciba que la estamos escuchando. En muchas ocasiones en lugar de escuchar se tiende a mirar para el otro lado o pensar en una réplica contundente. Si no escuchamos o pensamos en cómo defendernos del enojo, difícilmente conseguiremos crear opciones frente a la persona enojada.

Mostrar Compatía frente a una persona enojada no es fácil, pero es un indicador realmente valioso de nuestra capacidad de resistencia frente a las adversidades, de nuestro nivel de resiliencia frente a un conflicto.

Si demostramos Compatía frente a una persona enojada, dicha persona no tardará mucho en darse cuenta de su comportamiento y nos pedirá perdón por haberse enojado con nosotros. 

De lo que se trata es de aprender a ponernos en el lugar de la persona enojada para establecer opciones y buscar soluciones a través del diálogo.



08/05/2017

La Alfabetización Múltiple…



“La Alfabetización Múltiple hace referencia a la comprensión, utilización y evaluación crítica de diferentes formas de información, incluidos los textos, las imágenes, los escritos, impresos o en versión electrónica. Esta perspectiva integra la lectura y la escritura con las competencias digitales y mediáticas y subraya la necesidad que los estudiantes tienen de buscar, discriminar críticamente y producir información en los distintos formatos y soportes que hoy convergen”.

Consejo de la Unión Europea - 26 de noviembre del 2012


Finlandia, el país con la mejor educación formal, ocupa también los primeros puestos en educación mediática. El éxito se basa en que está incluida en las políticas educativas y es considerada como una habilidad ciudadana y como una de las competencias del futuro.
La educación mediática integra el curriculum de todas las asignaturas, delegando su implementación a los profesores que, en ese país, gozan de absoluta libertad. 

El haber nacido en la era digital no garantiza que se tengan conocimientos digitales, sino que justamente que se necesita una educación mediática. Si entendemos que el objetivo de la educación es introducir a los niños en la sociedad, entenderemos que es importante que la educación mediática esté presente en las aulas.

En Finlandia por ejemplo, existe la figura del “pedagogo mediático”, que visita las escuelas para enseñar al profesorado cómo utilizar herramientas tecnológicas y cómo hacerlo con finalidades pedagógicas.

Las bibliotecas, instituciones muy importantes en la sociedad finlandesa, hace años que participan activamente y hacen un gran esfuerzo preparando a su personal, informando a los usuarios y cooperando con las escuelas.

Los periódicos más importantes cuentan con una persona encargada de educación mediática que mantiene un contacto permanente con los centros educativos. De esta manera, una parte del material publicado es producida por los alumnos. Además, una vez al año, hay un día en el que los canales de radio y televisión transmiten noticias producidas por estudiantes.

La formación del profesorado, pilar de cualquier sistema educativo, debe ser muy completa y ser profesor debe gozar de muy buena reputación. Para ellos, dominar la educación mediática es fundamental en estos tiempos, caso contrario se crearán vacíos de comunicación con el alumnado que afectarán la calidad de la enseñanza.

La educación aún es muy tradicional, conservadora y orientada a asignaturas. Es necesario actualizar la formación del profesorado a este milenio. En muchos países se le da a cada alumno una tableta pero, sin un soporte educativo apropiado, eso puede causar efectos totalmente contrarios a los deseados. La solución pasa por formar a los docentes en la materia desde las mismas facultades de Educación.

“Lo importante no es enseñar cómo utilizar las últimas tecnologías, sino para qué utilizarlas.”

El otro elemento a considerar en la educación está compuesto por los padres. Hay que involucrarlos, proporcionándoles material y guías para llenar el inevitable vacío generacional que se esta creando debido a la velocidad con la cual la tecnología avanza.

La educación mediática, así como la formal tienen que ser participativas, ese es uno de los tantos retos de la “nueva” educación.

02/05/2017

Poca Empatia? Troppa Alessitimia!



“Il più grande deficit che abbiamo nella nostra società e nel mondo in questo momento, è un deficit di Empatia. Abbiamo un grande bisogno di persone che siano in grado di stare nei panni degli altri e vedere il mondo attraverso i loro occhi. “ - Barack Obama

L’Empatia è la capacità di porsi in maniera immediata nello stato d’animo o nella situazione di un’altra persona, facendo in modo che i problemi dell’altro siano anche i nostri problemi, che le gioie dell’altro siano anche le nostre gioie.

Purtroppo i livelli di empatia sono in netto calo a livello mondiale, questo significa che molte persone oggi sono in grado solo di pensare a se stessi.

L’Alessitimia invece è un disturbo specifico nelle funzioni affettive e simboliche che spesso rende sterile e incolore la comunicazione interpersonale, sembra prendere vantaggio. Persone che non sono in grado di provare lo stato d’animo di chi li circonda e di esprimere ciò che provano loro stessi.

Proviamo a guardarci intorno, riusciamo a capire cosa stanno provando le persone accanto a noi?
Siamo in grado di provare quello che stanno provando loro? Proviamo ad immaginare di vivere al loro posto.


Questo è un passo per riuscire a smuovere la superficialità e l’egocentrismo che ci circonda sempre di più; un passo necessario se vogliamo costruire società più tolleranti e pacifiche.
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